二月二日

  人多半是求自己的利益和幸福,若有人求别人的益处和幸福,便是为自己积存荣耀;但是为要得著荣耀才去为别人谋福利,这样的荣耀是虚浮的荣耀,在神面前是不被记念的。
    
    信徒是为了主才为别人活,这样求别人的益处,才能得著不衰残的荣耀和冠冕。
    
    主是我们为神、为人而活的最高标准;祂也愿意祂的门徒象祂一样,有一次祂对门徒说:「你们知道外邦人有君王为主治理他们,有大臣操权管束他们。只是在你们中间不可这样;你们中间谁愿为大,就必作你们的用人;谁愿为首,就必作你们的仆人;正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人;并且要舍命,作多人的赎价。」(太二十25至28)
    
    我们的肉体最欢喜人对我好、担戴我、体恤我、服侍我;总是接受人的爱。我们常听说:某人的担戴不够、某人的体恤不够、某人的服侍不够、某人的爱心不够;很少听说:我的担戴不够、我的体恤不够、我的服侍不够、我的爱心不够。但是主叫我们对人好、担戴人、体恤人、服侍人、爱人。我们当以主的心为心,如果我们有了主的心,就能有主的服事;主的灵若住在我们心中,我们就有主的样式,无条件地求别人的益处;不但服侍人也能为人舍命,象使徒们所行的;他们为主舍命,其实也是为别人的灵魂舍了命。
    
    主舍命,是作多人的赎价;圣徒舍命,是为真道付上见证的代价。主为万人作了赎罪祭,圣徒也为失丧的灵魂成了奠祭。
    
    

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