十二月六日

  「以利亚见这光景,就起来逃命,到了犹大的别是巴,将仆人留在那里。自己在旷野走了一日的路程,来到一棵罗腾树下,就坐在那里求死,说:耶和华阿!罢了!求祢取我的性命,因为我不胜于我的列祖。」(王上十九3至4)
    
    我们从这段经文中看出以利亚的矛盾,他看了当时的光景,就起来逃命,既然不愿活下去,为什么又逃命?逃出命来,为什么又求死?他这样矛盾的原因在那里呢?圣经上说的很清楚,「以利亚见这光景」,以利亚的怕死,和以利亚的求死,虽然很矛盾,原因却是一个。
    
    以利亚杀了耶洗别的先知,耶洗别是得宠的王后,她说要谁死,谁就不能活下去。况且以利亚杀了她的众先知,她说一句要杀以利亚,在当时是极有权势的一句话。以利亚见这光景,就惧怕,忘记了降火又降雨的神而被吓跑了。
    
    跑了一日,到了旷野 ,身体疲乏,没有水喝,没有饭吃,没有一个和他作伴,以色列人虽然看见了天上降火,又降雨,一时呼喊:「耶和华是神」;但到了事情紧急的时候,就象主被钉十字架的光景,谁还敢近前来和以利亚表示同情、同心?连常跟随他的仆人也不跟他去了,以利亚见这光景就灰心,他还是忘记了降火又降雨的神,所以灰心至死。
    
    以利亚虽然是大先知,雅各却说他是和我们有一样性情的人,这话一点不错。以利亚的看环境也是我们所常犯的。我们一看光景不好,就吓得逃跑,逃跑是因为怕死,但逃跑了又有新的困难,就灰心,又不愿意活下去,不愿意活下去,是不怕死,既不怕死为什么又逃跑,就是这样矛盾,原因和以利亚一样:「见这光景」。
    
    

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