十二月十一日

  犹太人所受的一切灾祸,从他们有国以来,都是因为他们作恶得罪神。世人受灾祸也不例外,都是因为犯罪。洪水的世代,所多玛的时候,都是因为他们过犯滔天、罪恶满盈。世人最大的罪就是不认识神,把神变为偶像,甚至于硬说没有神。末世的灾祸特别大,就是因为末世的人敌挡神特别厉害。
    
    既然灾祸是对著罪来的,要免掉灾祸唯一的方法是逃避犯罪,基是有罪在身就不能逃出刑罚。灾祸未到是神给人悔改的机会,神并不乐意把灾祸降给世人,乃愿意人人都悔改得救,只是世人不肯悔改。
    
    教会在世界中当更站在圣洁蒙爱的地位上,不当与世人一同犯罪,就不受世人所受的灾祸;但教会不与世人一同犯罪,却一定要受到世人的逼迫,这就是圣徒应该选择的时候:我是愿意违背神、得人的欢心、免去逼迫而遭遇灾祸并且失去将来的荣耀呢?还是愿意违背人、得神的喜悦、受逼迫、免去灾祸而得著永远的荣耀呢?把这两件事放在你的天平中称一称,你拣选那一方面呢?我想凡是爱主的圣徒都要放弃前者而拣选后者。宁可失去人的欢喜,要讨神的喜悦,宁可受逼迫而免去灾祸,宁可放下世界而得著永远的荣耀。
    
    「然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。我曾给他悔改的机会,他却不肯悔改他的淫行。看哪!我要叫他病卧在床,那些与他行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他们同受大患难。我又要杀死他的党类,叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的;并要照你们的行为报应你们各人。」(启二20至23)
    
    

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