士师记
 
简 介
   
   士师是以色列历史上的民族英雄。《士师记》记述约书亚离世后以色列人进入迦南这一段纷乱时期的历史,直至扫罗建立王国为止。士师多数是军事领袖,是以色列人遭遇外族侵犯欺凌时的拯救者(3.9),而不是司法人物。
   
   本书以一段序言(1.1—3.6)开始,又以一段附录(17.1—21.25)作结。以色列人进入迦南后受当地拜偶像风俗的影响,离弃神去拜假神,由此带来周期性的苦难与审判:犯罪—受苦(被奴役)—悔改呼求—蒙拯救—又犯罪。本书记载六次以上这样的周期,都以“以色列人行耶和华眼中看为恶的事,耶和华把他们交给…人手中”开头。全书讲述十二位士师的故事,依次是俄陀聂、以笏、珊迦、底波拉、基甸、陀拉、睚珥、耶弗他、以比赞、以伦、押顿、参孙。这段历史以十二位民族英雄的功绩为中心,其中又以参孙最为人所熟悉。另外又提及基甸的儿子亚比米勒要作王治理以色列,却不蒙神悦纳而败亡。
   
   本书的主题在说明以色列的生存有赖于对神的忠心。他们对神不忠时,往往招来灾祸;但当他们悔改再归向神时,他们就随时得蒙饶恕和拯救。士师多出身寒微,是神所兴起。他们对神的信心,鼓励我们向神委身;他们的弱点及失败,则可作我们的鉴戒。
   
 
作 者
   
   《士师记》没有注明作者是谁,书中的资料应在以色列王国早期编纂。本书末段有三次提到“那时,以色列中没有王”(17.6;18.1;21.25),意味全书是在成立王国之后才编纂成书的。
   
 
提 要
   
   一.以色列征服迦南却离弃神(1.1—3.6)
   
   二.以色列士师的事迹(3.7—16.31)
   
   1. 俄陀聂、以笏、珊迦(3.7—31)
   
   2. 底波拉(4.1—5.31)
   
   3. 基甸(6.1—8.35)
   
   4. 亚比米勒、陀拉、睚珥(9.1—10.5)
   
   5. 耶弗他、以比赞、以伦、押顿(10.6—12.15)
   
   6. 参孙(13.1—16.31)
   
   三.以色列仍处于艰难的时期(17.1—21.25)
   
   1. 但支派的迁移(17.1—18.31)
   
   2. 基比亚的罪行,以及以色列与便雅悯支派内战(19.1—21.25)


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